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桃花红，杏花白，三月的沙尘暴刚歇，家乡桃树的枝条上就冒出米粒大的花苞，青灰色的枝干上顶着几粒红，倒像是谁用朱砂点染的眉梢。

待和煦的东风一催，满地的桃树像是被谁扯开了一匹粉红的绸缎，霎时漫过田埂、爬上土墙，连家乡的小院、街巷都染上了几分胭红。

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桃花初绽时，最是耐看。晨露未晞，花瓣上凝着细密的水珠，倒映着天边淡青的云絮。

晌午的日头正盛，花枝却舒展得肆意，粉白的花瓣边缘微微卷起。

最妙是傍晚，西天烧着晚霞，桃花便成了云霞落凡尘，风一过，满眼都是胭脂色的涟漪。

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家乡人喜种桃树。农家小院的房前屋后，或是田间地头的一隅，随时可见。

一来桃树对水和肥料无苛求，好种好活，除了必要的剪枝，无须进行精心的雕琢与呵护，就在这质朴的土地上，自由自在地生长。

二来桃树开花好看，结果好吃，是当地人春夏主要的水果。

更因为老家人虔诚，说桃树是吉祥树，能够给家人带来好运。

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说在很久很久以前，家乡这片土地曾遭受过一场严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓们生活在水深火热之中。

就在人们绝望之时，一位美丽的桃花仙子降临此地。她心怀悲悯，将手中的仙杖轻轻一挥，刹那间，漫山遍野便长出了无数的桃树。

桃花盛开，如云似霞，更为神奇的是，桃树的根系深入地下，引出了清澈的泉水，解救了这片土地上的百姓。

从此，家乡的人们便对桃树和桃花心怀敬畏与感激，视它们为吉祥的象征。

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在家乡，还流传着汉昭帝刘备“桃园结义”的传说，据《平原县志》明嘉靖十八年（公元1539年）山东参议钟陵张臬所撰《重修三义庙记》记载：“世传桃园村为后汉先主与关张结义之所，今在平原城西北，故有三义庙尚存，后平原人改建庙于县之南城外，以便崇祭祀。”

据《三国志》记载，刘备在公元190年至194年“试守平原令，后领平原相”，在此期间，“关羽充马弓手，张飞充步弓手”，“羽、飞为别部司马。分统部曲”，“先主与二人寝则同床、恩若兄弟。”

此故事在当地传颂至今，目前村内仍建有“三义庙”。前几年家乡每年初春还会举办“桃花节”。

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小时候老家院子西边的菜地中央曾有一棵老桃树。

这棵树是啥时候、何人所栽，已无证可考，但清晰记得老树树皮干裂，像是岁月镌刻的纹路，枝干向四面伸展，犹如一位老者张开的手臂，虽显干枯却苍劲有力。

每到春天，那些看似毫无生机的枝干上，便会爆发出惊人的生命力，先是冒出一个个小巧玲珑的花苞，像极了粉粉嫩嫩的珍珠，点缀在褐色的枝头。

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随着春风的轻拂，花苞逐渐绽放，花瓣粉白相间，五片花瓣簇拥着嫩黄的花蕊，一朵挨着一朵，你不让我，我不让你，热闹非凡。

远远望去，宛如天边落下的一片云霞，给略显单调的小村春光增添了一抹艳丽的色彩。

小时候，这桃树可是我们孩子们的一个乐园。

放学后，扔下书包，我们便像一群欢快的小鸟，飞奔到村头的老桃树下。

小伙伴们有的身手敏捷，像小猴子一样，嗖嗖三两下就爬上了老桃树的枝干，坐在上面，得意地向树下的同伴炫耀。

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当然，淘气归淘气，孩子们是绝对不会伤害桃花的。

听老人讲，一朵桃花坐果后就是一个桃，断然伤不得的。

要知道，那桃子对那个时代的我们绝对是奢侈品。所以，在桃子刚刚有点甜时，大多数的桃子就被一扫而空了。

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桃树全身都是宝。

《随息居饮食谱》里提到，桃子能“补血活血，生津涤热，令人肥健，好颜色”。

除了桃肉，桃仁也有药用价值。中医认为，桃仁能破血行瘀，润燥滑肠，被称为“活血祛瘀要药”，在临床上应用非常广泛。

说到桃木，那更是不得了。古人认为，桃是“五木之精”，能压伏邪气，所以桃木又有“仙木”“降龙木”之称。

而桃枝味甘性平，能入心、胃两经，有活血通络、解毒、杀虫的功效。对于风湿关节痛、腰痛、跌打损伤等有很好的治疗效果。

桃树还是园林观赏的理想树种，宜在河边、溪畔与柳树相混植，以获取桃红柳绿的春日秀丽景观；也被广泛用于道缘、小区、公园、广场绿化。

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“桃之夭夭，灼灼其华”。

家乡的桃树不似江南那般娇艳，却有着别样的风骨。

它们扎根在盐碱地里，耐得住旱涝，经得起风霜，就像这片土地上的人们，虽历经磨砺却生生不息。

（已载3月28日《德州晚报》）

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